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商品訊息描述: 本書作者認為,從現代社會科學研究的立場來看,孫中山思想乃是一套國家發展的思想體系,所以,應該透過和當代國家發展研究的相關理論彼此對話,才能見出孫中山思想的時代意義。本書分別從國家發展研究中,社會經濟發展、政治民主化、和民族主義演變的三條脈絡,來印證孫中山的民生主義、民權主義、和民族主義,並以海峽兩岸的發展經驗作為詮釋孫中山思想時代意義的佐證。本書作者相信,第二次世界大戰之後國家發展的事實演進和理論推陳顯示,孫中山思想不僅對於後進國家的發展建設有參考價值,甚至於特價產品對先進國家的摸索未來也有啟發作用,尤其對於海峽兩岸更有立足本土的時代意義。從國家發展研究的視角切入,結合國際之間與海峽兩岸的經驗事實,來印證和闡揚孫中山思想的時代意義,是一塊值得長期耕耘的學術園地。

必買網拍熱門產品產品作者簡介上班族省錢大作戰>熱銷新書排行榜網路購物龐建國

美國布朗大學(Brown? University)社會學博士。現任中國文化大學中山與中國大陸研究所副教授、財團法人海峽交流基金會顧問。曾任台灣大學社會學系暨研究所副教授、台北市議員、立法委員。二○○○年總統大選時,擔任宋楚瑜和張昭雄台北市競選總部主任委員;二○○四年總統大選時,擔任連戰和宋楚瑜全國競選總部發言人;二○○八年總統大選時,擔任馬英九科技政策撰稿人。主要研究領域為國家發展比較研究、台灣發展經驗、中國大陸體制改革與發展模式、東亞發展、和全球化。
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商品訊息簡述:

  • 出版社:韋伯   
    新功能介紹
  • 出版日期:2012/03/01
  • 語言:繁體中文


 


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



搗亂怪客擾清夢 村民拿「雞絲頭」抓嘸郎
屏東縣新園鄉的中慶巷,最近大半夜常有怪客出現,不是放鞭炮擾民就是拿石2018流行商品熱賣產品頭砸玻璃,或是在住家門口撒冥紙,一有風吹草動,村民拿棍棒要出來抓人,卻都被他給跑了,從四月份開始,村民就睡得不安穩,三天兩頭怪客就出現,而村子裡都是年紀大的長輩,痛罵搗亂的人太可惡,害大家整晚都不能睡。


新東村民:「沒看到人了,沒看到人了啦,已經爬過去了。」

員警抵達,幾十位村民全站在街道上,有人雙手撐腰,有人手拿棍棒怒氣未消,因為三更半夜被炮聲吵醒,出來要抓人,連人影也沒發現。

新東村民:「棍棒還有拿鐵條,打算抓到要打他,都沒有睡到現在都沒有睡,睡不著一直砰砰砰(鞭炮聲),一直被糟蹋。」

整晚沒睡,老阿嬤一肚子氣,好幾天的大半夜,不是鞭炮轟隆聲響,就是有人拿石頭亂砸。


新東村民:「昨天(5/29)晚上兩點半,鞭炮一放砰很大聲,前一晚還用石頭丟我們那個門,砰一下停一下又丟石頭,起來看又沒有人,然後我們去睡停一下又有砰的聲音。」

半夜擾民還大搞破壞,村民家的鋁門被丟碎玻璃,甚至車子的輪胎也「消風」,這情況在屏東縣新園鄉新東村的中慶巷,四月份開始上演,不是接連好幾天,就是兩三天一次,但一有風吹草動,居民拿工具棍棒要逮人,卻總是空手而歸。

新東村民:「煙火這樣放,濃煙就很大整個就很霧,人就跑不見了。」

新東村民:「石頭拿著就丟過去,就砰一下很大顆。」


屏東新園分駐所所長吳東儒:「有加派警力加強該地方的巡邏,同時我們也編排了警力,在該處定點守望。」

警方已鎖定人士,也會加強巡邏,只是這名搗亂怪客,一天沒落網,村民就睡不安穩,半夜被吵,再總動員抓人,一個比一個黑眼圈還要重。


 【Yahoo論壇/公孫策】網軍:火攻與用間


網路世界已經不再是虛擬世界,如果還有人對此有疑問,不但落伍,更可能很快被時代淘汰。而網軍加入選戰也已經很久,善用者獲勝,不用者幾乎必敗,偏偏還有視之為洪水猛獸者。

網軍很有威力很危險不小心就會傷到自己,以上都對,同樣觀念在2500年以前,用在形容「火攻」。

《孫子兵法》13篇的最末兩篇,一篇是〈火攻〉,另一篇〈用間〉,這兩篇的性質是「特種作戰」,而今天的網軍還真符合這兩篇的原理。

《孫子兵法‧火攻》一上來就講「五火之變」,而所謂火人、火積等等,都受當時的物資條件限制,後來都更進步了。但卻非過時,重點在通曉變化,並且明白「以火佐攻者明,以水佐攻者強」,也就是利用水火造成奇襲效果。

最早的火攻戰例當推田單火牛陣,以絕對劣勢的即墨孤軍打敗燕軍,並且乘勢收復了全部失地。後來東漢楊璇用火馬、北宋趙譎用火猱(故事此處不贅),都是因地制宜或現成取用,重點在於通曉箇中奧妙,靈活運用。(城內剛好只有馬沒有牛,豈能拘泥用火牛陣!)而東漢班超以36人破匈奴使節團,以及三國三大戰役(官渡、赤壁、猇亭)都是以寡勝眾,也都用上了火攻。

今天的網軍,對只會打傳統選戰的候選政黨而言,就跟千百年前遭到火攻奇襲的感覺一樣——是哪兒冒出來的恐怖兵團啊!無法體會那種感覺嗎?問問2014年連勝文陣營的文宣幹部吧,或者,今年的姚文智陣營——前者根本是被屠殺,後者雖懂得網路作戰,可是仍然被困於「火海」,迄今一籌莫展。

〈火攻篇〉更發明一個名詞「費留」,費就是浪費,留就是曠日廢時。打仗是很花錢的,曠日廢時會拖垮國家的,而火攻可以節省時間、人命、金錢——網路作戰不正是快速、省錢,且精準嗎?

網路作戰超越「火攻」的部分,正好是《孫子兵法》最後一篇〈用間〉。

用間最重要就是獲取情報並精準分析,用在選戰則是選情分析並獲取我方可資利用的資訊。

在此之前,選情分析常用民調來獲取。可是民調用在台灣,往往就像童話故事「白雪公主」裡的那面魔鏡——每天問魔鏡同樣問題「我是不是仍然領先?」,魔鏡說「是」,就放心睡大覺,什麼也不做;魔鏡說「不是」,就抓狂似的抹黑對手,像童話中那個壞皇后毒殺白雪公主一般!

但事實上民調是很有用處的,它可以告訴你很多很多資訊,包括你在某個選區族群中的支持度還有多大成長空間,民調還會告訴你要講什麼話做什麼舉動可以爭取到那個族群的選票——只是大部分候選人不信也不會分析民調數字。

《孫子兵法》要求於用間的是「先知」,先對手知道當然勝算大增,而且,通常「我知道而對方不知道」的,就是勝算所在。

然而,數字是死的,人的腦袋才是活的,同一個民調結果,不同功力的人獲取的資訊可以差別很大(學問在交叉分析,此處不贅)。對此《孫子兵法》說:

非聖智不能用間,非仁義不能使間,非微妙不能得間之實

套用在選戰的話,「非聖智不能用間」指的是必須對民調有正確的認識,不是只當它「照魔鏡」;「非仁義不能使間」,意思是獲取情報之後,不能只會抹黑對手(人格謀殺非仁義也);「非微妙不能得間之實」是說,一個民調蘊藏了很多有用/沒用的資訊,要懂得分析/運用,否則就是白花錢、白花時間了。

那跟網戰有什麼關係?

民調可能得到假的答案,也就是受訪者會拒答說謊刻意隱瞞,可是行為不會。易言之,今天的大數據分析,資訊多來自人們的行為,而且是根據比一般民調大得多的數據樣本,所以當然更準確得多,也就是用大數據取代民調。但重點仍在必須看得出數據裡的「微妙」,否則花錢做了網路大數據分析,卻仍然停留在「按讚數/聲量值」,那還是「照魔鏡」水準。

  • 本文原刊「孫子兵法看選戰之十」,作者授權轉載。

 

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